ТЕМА: Рашмеры или люди пепла

Как то так получилось, что эта книга выкладывается по мере написания на литера и появилась возможность более внимательно отслеживать мысль автора.

Несколько глав назад произошло противостояние Троя и Гнуса на уроке фехтования где Трой одержал убедительную победу. Затем глава школы рашмеров пригласил на разговор главного героя, чтоб выяснить его умения на мечах. Но дальше автор не стал продолжать раскрывать эту тему. Тогда как по характеру героя и понимание, что память помогает на уровне инстинкта, целью Троя было бы выяснить его реальный уровень фехтования и глава школы весьма цепкий тип не прочь знать навыки, умения и школу фехтования. Мне показалось, что произошел пробел.

Шарик древнего светляка.
Шарик Троя отличается от обычных светляков магов, первое что он древний и второе там в гробнице светляки уничтожили зеленую тварь, которую в живую видели всего несколько человек, третье Трой не маг и не может контролировать светляков.
Трой с его мышлением должен понимать эти моменты и развить работу по светляку в плане его боевых возможностей.

Миллиндра, Милли, Веснушка.
С начала книги Миллиндре было выделено прилично внимания, дошло до того, что с Троем у них симпатия, а с появлением их в школе ее участие сведено к минимуму, а уже школа закончилась,перевалочный городок проплыли, а теперь на барке плывут. Зная ее превосходное владение луком на закупе амуниции не было акцентированна возможность подбора наиболее эффективного лука под нее, тогда как их десяток частично в боевом порядке выстраивается через ее умение.

Насчет светляка - это не светляк. Просто когда светится, внешне похоже на светляк. Об этом было в книге, точно помню. Как понять: "развить работу по светляку в плане его боевых возможностей."?

Насчет фехтования: как выяснить? Просто, все варианты проверок которые могу придумать я, слишком трудоемкие. Сам он школу не узнал, а значит нужны спецы со стороны, их приглашать и тд. На все это времени небыло у них.

Как вам такая версия: Файерис решил выяснить какой школой владел Трой. Он, поразмыслив, решил выяснить через свои связи по церкви, о прошлом Троя. Но так как Трой очевидно из второй половины мира (из той что без магии), рыцарю скорее всего ответили чтобы не совал нос если не хочет проблем. Вообще, каждую мелочь описать, даже в книге не реально.

Сравнивая фильмы с книгами, есть понимание что книги тем и лучше, они раскрывают детали гораздо шире, полнее. Но ничего идеального в мире нет, вот что я хочу сказать.

Знакомство со светляком произошло в гробнице, где светляки уничтожили зеленую тварь и один из них отделился, и продолжил путь с Троем. Раз они уничтожили зеленую тварь то светляк имеет и боевые возможности. В виду этого и поднял вопрос по анализу возможностей светляк. И отписал, что светляк отличается от обычных светляков.

Сравнивая фильмы с книгами, есть понимание что книги тем и лучше, они раскрывают детали гораздо шире, полнее. Но ничего идеального в мире нет, вот что я хочу сказать.
Ни кто и не требует идеала. В первом посте так и указал, что книга выкладывается главами, и появилась возможность более внимательно отслеживать мысль автора. Я не преследую цель навязывания своего мнения автору, но если читаешь то и анализируеш, а не так для галочки прочитал и фиг с ним.
Сайт автора книги, создан для читателей и если возникают вопросы то АК наверное будет не против если мы здесь будем обсуждать его труды.

Brilliant
А с чего мне быть против? Только просьба - если вопрос именно ко мне, как-то это выделять или в лс сигналить. Иногда времени полно, смотрю все, иногда его нет, и в лучшем случае галопом пробегаешь.

Читаю ознакомительные главы.
Там есть место
...не урод ... почти красавчик...
Вся проблема в том, что УРОД (славянск.) переводится как КРАСАВЧИК. Если есть сомнения, то смотрите Урода (польск. слав.) - КРАСОТА.
Урод - человек зачатый при участии рода во время свадьбы. Спецефически, в центре хоровода внутри-против часовой- хоровод женщин рода, внешний - по часовой- хоровод мужчин. Молодые в центре в бане ( чтобы не растлять малолетних)))). Это по Сергею Данилову.
Намёк, что употреблять урод к ублюдку, мемзеру, бастарду несколько противоречиво. Хотя бы для перевода на польский - Он не был КРАСАВЦЕМ, скорее был Красавцем ))). Звучит несколько загадочно...